Jésus-pas-Christ

Jésus n'est pas juste un philosophe, un homme éclairé qui proposait une éthique de vie physique et spirituelle « élevée ».

Jésus est Dieu, ou bien c'est un fou hypocrite qui ne mérite pas la moindre attention. Il n'y a pas de choix intermédiaire.

Cela, parce que Jésus ne prétend pas juste enseigner une éthique de vie, il prétend en être l'incarnation parfaite. Chacun des enseignement de Jésus est intimement lié à sa personnalité et à son caractère.

Autrement dit, les enseignements de Jésus sont égocentriques.

S'il n'est pas celui qu'il prétend être, alors en plus d'être incohérent, il pratique ce qu'il critique lui-même le plus : l'hypocrisie. Cela le rendrait sujet à son propre jugement. Et pour cela, il ne mériterait pas notre admiration, même pour ses beaux discours sur la justice et l'honnêteté.

Liberté

Liberté, liberté ! - crient les gens. Liberté ! Comme s'ils savaient ce que c'est. Je n'ai que 23 ans, mais déjà je vois que la plupart des gens invoquent en vain ce nom – Liberté – alors que ce qu'ils veulent, c'est tout autre chose.

Il n'y a pas de liberté sans responsabilité.

Liberté de disposer de son corps, responsabilité d'en prendre soin. Liberté d'expression, responsabilité de s'exprimer avec respect. Liberté de croyances et de religion, responsabilité de ne pas chercher à les imposer aux autres. Liberté de la presse, responsabilité de fournir des informations fiables. Etc.

Seulement, si nous réclamons à corps et à cris de disposer de toutes nos libertés, nous sommes bien plus réticents à en disposer de manière responsable. Ce dont nous ne nous rendons pas compte, c'est que sans responsabilité, il n'y a pas de liberté. Il n'y a que l'esclavage, une soumission à nos moindres désirs.

Sans responsabilité, la liberté que nous réclamons n'est rien de plus qu'un droit à l'aliénation personnelle, un droit à dépendre de nos émotions. C'est agréable, tout comme il est agréable de se droguer.

Jesus power : le jugement

Jésus est Dieu, celui qui a créé le monde avec de bonnes intentions, et qui l'a vu être perverti par l'homme. Il est celui qui est source de tout ce qui est beau, tout ce qui est bon, tout ce qui est juste. Et il a vécu parmi les hommes, qui défigurent sa création, pratiquent l'injustice, et recherchent le mal.

Jésus est celui qui est en droit de juger l'humanité pour ses méfaits, et qui le fera.

Pourtant, malgré ce droit légitime et assumé, Jésus passe son temps avec des voleurs et des prostituées, ceux-là mêmes qui seraient sujets à une punition divine, selon ses principes. Il passe son temps avec les parias de la société, il les nourrit et les traite avec amour. Il empêche même que la femme adultère soit lapidée.

Il commande à ses disciples de suivre son exemple et de ne pas juger ceux qui sont dans le pêché.

Jésus parle du pêché, et de l'Enfer, et de morale, et nous autres chrétiens faisons la même chose. Si vous nous demandez notre avis, nous n'allons pas mentir. Mais ça ne veut pas dire que nous jugions. Juger, c'est condamner la personne plutôt que le crime.

Nous condamnerons, comme la Bible, et comme Jésus, le pêché. Mais cela ne veut pas dire que nous condamnions la personne, que nous ne la traitions pas avec amour et respect. Nous ne sommes pas ce que nous faisons, même si ce que nous faisons révèle ce que nous sommes. Et nous pouvons haïr le mal perpétré par une personne tout en choisissant d'aimer cette personne. Car c'est ça, le pouvoir de Jésus.

Jesus power : les miracles

Les miracles qu'a accompli Jésus selon la Bible ne sont pas rapportés uniquement pour nous impressionner. En fait, ils sont surtout là pour annoncer le pouvoir de Dieu. Mais pas n'importe quel type de pouvoir.

D'abord, de nombreux miracles de Jésus sont des attaques directes contre Satan. Quand Jésus exorcisait, il était face à face avec le Diable. Cela nous indique que le pouvoir de Dieu s'oppose au mal de manière directe.

Ensuite, ils annoncent aussi ce que sera la vie une fois que l'œuvre de Dieu sera accomplie, quand Jésus reviendra : guérison, délivrance du mal, harmonie avec la nature, résurrection des morts, et fin des limitations physiques. Le pouvoir de Dieu est un pouvoir de transformation physique et spirituelle, pour le mieux.

Qui-plus-est, ils témoignaient de son unité avec Dieu le père. Ce dernier a délégué à Jésus toute autorité sur terre, c'est par lui qu'il a créé l'univers et l'humanité, c'est par lui qu'il va les restaurer à leur état originel. Le pouvoir de Dieu est un pouvoir d'unité et de communauté.

Et puis, dans la Bible, les miracles dépendent de la foi des gens. Ainsi, Jésus n'impose pas son pouvoir sur le monde, mais il choisit de le réguler en fonction de ce que les gens sont prêts à accepter. Le pouvoir de Dieu est un pouvoir qui respecte la liberté de choix des hommes.

Enfin, il serait réducteur de limiter les miracles de Jésus aux événements dits surnaturels. Un miracle, c'est un signe. Jésus a démontré son autorité verbale, spirituelle, éthique, sociale, politique et personnelle, par des miracles. Le pouvoir de Dieu est un pouvoir qui fait autorité dans tous les domaines.