"Le Jésus de la Bible n'est pas le gentil Jésus, doux comme un agneau; il n'est pas seulement celui qui enseigne de nobles vérités; il n'apprend pas aux hommes comment aller au ciel au moment de leur mort; il n'enseigne pas une "religion" ou une "spiritualité" apolitique et totalement coupée du monde, à travers laquelle les hommes pourraient échapper à leurs conditions d'existence et faire l'expérience d'une petite lueur religieuse individuelle à l'intérieur d'eux-mêmes.
Non ! Le Jésus des Évangiles - le Jésus authentique - s'en prend à l'ordre établi et l'ébranle profondément. Il se comporte en roi légitime des Juifs, alors que les juifs on déjà un roi (Hérode), qui sera extrêmement furieux quand il l'apprendra. Il annonce que le Dieu d'Israël est le vrai roi, qui procède déjà à l'établissement de sa royauté. Il invite tous les hommes à devenir sujets de son royaume. Il fait son entrée à Jérusalem et met la ville sens dessus-dessous. Il affronte les autorités en sachant pertinemment le sort qu'elles lui réservent. Et, alors que les chefs du peuple sont sur le point de l'arrêter, il célèbre avec ses disciples un étrange repas destiné à indiquer avec force, sur le moment et jusqu'à la fin des temps, la signification qu'il donne à sa mort violente."
- Jésus, retour aux sources : la vie et la vision d'un révolutionnaire, Tom Wright (éd. Excelsis, p.122-123).
Non ! Le Jésus des Évangiles - le Jésus authentique - s'en prend à l'ordre établi et l'ébranle profondément. Il se comporte en roi légitime des Juifs, alors que les juifs on déjà un roi (Hérode), qui sera extrêmement furieux quand il l'apprendra. Il annonce que le Dieu d'Israël est le vrai roi, qui procède déjà à l'établissement de sa royauté. Il invite tous les hommes à devenir sujets de son royaume. Il fait son entrée à Jérusalem et met la ville sens dessus-dessous. Il affronte les autorités en sachant pertinemment le sort qu'elles lui réservent. Et, alors que les chefs du peuple sont sur le point de l'arrêter, il célèbre avec ses disciples un étrange repas destiné à indiquer avec force, sur le moment et jusqu'à la fin des temps, la signification qu'il donne à sa mort violente."
- Jésus, retour aux sources : la vie et la vision d'un révolutionnaire, Tom Wright (éd. Excelsis, p.122-123).
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